Карма фотографа
В этой статье речь пойдёт о жизни и творчестве фотографа, а так же о том, какие кармические последствия это творчество вызывает. На самом деле написанное ниже касается не только фотографов, а вообще любых творческих людей, так как в современном обществе – обществе интернета и мультимедиа – результат практически любого творчества представлен в виде фото или видео.

Рассмотрим чуть подробнее созидательный процесс. Вне зависимости от сферы приложения, он проходит следующие стадии:
1. Стадия накопления опыта. Опыт может быть интеллектуальный (знания), физический (различные телесные практики) или психический (эмоции и впечатления). Следует отметить, что процесс приобретения опыта не всегда носит позитивный характер. Напротив – наиболее ценный, ёмкий и уникальный опыт, как правило, приобретён негативным путём. На этой стадии закладывается глубинная основа для будущего творчества.
2. Стадия осмысления опыта. Человек адаптирует приобретённый опыт к своей жизни и личности, то есть опыт на этой стадии превращается в жизненную мудрость. Не все проходят эту стадию осознанно, но я подчеркну, что для развитого творца осознанность и работа над собой просто необходима. Почему же это так важно? Дело в том, что минуя осознанную стадию, жизненный опыт чаще всего так и не очищается от негатива, с которым была сопряжена стадия накопления опыта. Человек так и не понимает, что
Важно не то, кто причинил мне страдания, а то, что является причиной моих страданий.
На этой стадии появляются контуры будущей творческой идеи.
- Стадия воображения. Развитие художественного воображения можно описать как нахождение новых форм для старого содержания или как новое понятие о старом предмете. Изобретение новых вещей или ситуаций является ценным только в тех пределах, в которых они служат интерпретации старой, то есть универсальной, темы человеческого опыта. Фактически художественное воображение наиболее полно раскрывается тогда, когда до зрителя доносится содержание обычных объектов и избитых историй. То есть по сути художник пытается по-своему увидеть в окружающей его действительности те образы, которые максимально созвучны его душе. Напомню, что наиболее органично получается видеть духовное в материальном приверженцам пантеизма (ранее этой темы я уже касался в своей статье "Вестничество и предвидение").
На этой стадии формируется творческая идея.
Стадия реализации идеи. Здесь вроде всё понятно – фотограф делает снимки, художник рисует, писатель создаёт своё произведение и т.д. Самое главное, что в 99% случаев всё это выкладывается в интернет на всеобщее обозрение.
Стадия зрительского просмотра. И вот сейчас начинается самое интересное. В любую из творческих работ вложена частичка самого её творца, его опыта, настроения и мыслей. В процессе восприятия зрители хотя бы немного проникаются мыслями и настроением автора работы. Позитивная работа будет окрылять даже своих депрессивных зрителей, негативная – вводить зрителей в ещё большую депрессию. В этот момент вовсю начинает работать закон Кармы, или закон причины и следствия: автору работы начинает потихоньку воздаваться той же мерой, какой он влиял на своих зрителей. Конечно же, последствия для автора от созерцания его работы одним человеком ничтожно малы, но таких людей – многие тысячи.
Приведу наглядный пример: вот это моё фото просмотрело более 18000 человек, а за свою карьеру для своих клиентов я сделал более 400000 таких фото. Вот и подсчитайте влияние отдельно взятого фотографа на его зрителей…
Если автор талантлив, а тем более его талант граничит с гениальностью, то влияние его работ на умы и души своих зрителей особенно сильно. В этот момент художника ждёт опасность превращения в Тёмного Вестника, то есть в извратителя высоких и светлых идей, несущего ответственность за калечение трансфизических путей тысяч и миллионов. Такого творца ожидает посмертие в одном из глубоких миров Возмездия, например таком:
Там не может быть никакого тела, там и намёка нет на какую-либо почву или среду. Только одно не гаснет там: искра самосознания. Это чистилище называется Дромн: иллюзия страшного небытия. И в Дромн увлекают не злодеяния, не кровопролития, но всего лишь кармическое следствие активного безверия, воинствующее отрицание духовности, деятельное утверждение ложной идеи о смертности души. Тайна этой удивительной, непропорциональной, казалось бы, кары в том, что все эти волевые акты ещё при жизни как бы наглухо забили пробками дыхательные пути души; итогом явилось ещё большее отяжеление эфирного естества, чем даже бывает в результате отдельных преступлений, если взять их изолированно, самих по себе. Пленнику Дромна кажется, что нигде нет ничего, нет и его самого – именно так, как это ему рисовалось при жизни. И он с величайшим усилием, очень не скоро может справиться с поражающим фактом – неугасанием самосознающего "я" даже здесь, в абсолютной пустоте, вопреки рассудку и здравому смыслу. При этом он начинает смутно понимать, что всё могло бы быть иначе, если бы это небытие – или полунебытие – он не выбрал сам.
Даниил Андреев «Роза Мира»
Кстати все эти инфрафизические вещи легко объясняют статьи уголовного кодекса любой страны, касающиеся наказания за социально опасные действия или например «хулиганку». Знакомым с юриспруденцией поверхностно кажется очень странным и жестоким, что за безобидную статью или фото в интернете можно получить срок больше, чем за убийство.
Слишком абстрактно, скажете вы. Где примеры Тёмных вестников? Вот некоторые из них:
Политика: Никколо Макиавелли, автор знаменитого эгоистического стиля жизни, выраженного словами самого Макиавелли: «Цель оправдывает средства». Философия: Фридрих Ницше, своим идеалом сверхчеловека исказивший и профанировавший тот идеал совмещения в одной свободной личности наивысшей одарённости с наивысшей силой и наивысшей праведностью, который должен был бы уясниться сознанию его эпохи. И конечно фотография: Хельмут Ньютон, знаменитый фотограф, возведший в жанр фэшн-искусства горячо любимый им процесс фотографирования сисек-писек :)
Всегда будьте внимательны к своей душе, очищайте её от негатива. Творите только в минуты настоящего духовного подъёма…
Мы должны делать добро из зла, потому что больше его сделать не из чего.
А.Б.Стругацкие «Пикник на обочине».